CSSCI
北大核心
AMI
《社会学研究》创刊于1986年1月，是中国社会科学院社会学研究所主办的一级专业学术期刊，系中文社会科学引文索引（CSSCI）核心期刊、国家社科基金资助期刊、国家哲学社会科学学术期刊数据库收录期刊；在中国社会科学院、南京大学、北京大学、武汉大学等四家期刊评价机构学科排名中均名列第一，被评定为“2022年度中国人文社会科学期刊AMI综合评价”顶级期刊。《社会学研究》于2012——2022连续11年获评“中国最具国际影响力学术期刊”称号，并获“中国百强期刊”“2016期刊数字影响力100强”等奖项。《社会学研究》以公正性、专业化、规范化、精益求精为编辑行为准则， 取舍稿件重在学术水准和学术规范，实行三审定稿制并践行匿名审稿制度。 《社会学研究》前身是《社会学通讯》（内部刊物，1981—1984年）和《社会调查与研究》（1985年）。自创刊以来，《社会学研究》经历了引介西方社会学、促进中国社会学研究的规范化、发布关乎中国社会发展重大问题的杰出研究成果、引导中国社会学研究取向的发展过程，逐渐为国内外社会学同仁所重视，为研究中国社会的各界人士所瞩目。随着学术导向的日益增强，本刊愈来愈被视为中国社会学学术研究的专业领军期刊。
DOI：10.12451/202601.03623
提交时间：2026-01-21
摘要：提要：作为社会、文化的重要现象，自我是文化研究的重大论题之一。源自天人关系的“天命自我”是中国文化中的原型概念，也是中国文化社会学的标识性概念。中国文化传统中成已、成人、成圣的方式和路径，以“大我”“小我”为特质的双极运作机制，以及层级递进式自我结构，大都能够通过天命自我的讨论而被重新梳理和理解。在与西方文化中的“社会自我”进行对话的同时，本文进一步讨论了中国文化的运作机制和中国人行动方式的“关系取向”，论述了中国人的自我从何而来与自我继替如何引导文化变迁这两个议题。
状态：已在期刊出版
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关键词: 关系社会学; 中国经验; 理论创新; 自主知识体系;
DOI：10.12451/202601.03622
提交时间：2026-01-21
摘要：提要：关系社会学扎根于中国社会转型实践，形成了以关系为核心的理论视角和研究方法。该研究传统不仅强调关系在社会生活中的基础作用，还揭示了社会变迁中关系运作的深层机制。关系社会学不再将关系视为个体获取资源的外部工具，而是将其看作理解社会行为的分析视角，由此形成独特的研究范式。从概念创新到机制发现，从经验研究到理论建构，关系社会学的发展历程为中国社会学自主知识体系的构建积累了重要经验。
状态：已在期刊出版
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关键词: 官僚传统; “势”概念; 政治力量的组织; 合法性概念;
DOI：10.12451/202512.00481
提交时间：2025-11-22
摘要：对中国官僚传统的理论研究长期沿用西方“bureaucracy”范式，却忽视了先秦《慎子》《韩非子》中“势”概念的理论潜能。本文首先梳理黄老与法家“势”论的思想源流与核心意涵，然后将其重构为以“政治力量的组织”为核心的一般理论视角，借此视角重审韦伯的合法性概念，并以“官僚”问题为例彰显该视角的解析力。研究表明，通过对“势”的诠释与再概念化，可激活其作为理论工具的潜力，有望推动相关研究的基础理论创新。
状态：已在期刊出版
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关键词: 意会; 良知; 性情; 中国特色社会学; 社会学中国化;
DOI：10.12451/202512.00480
提交时间：2025-11-22
摘要：本文探索的是中国特色社会学理论体系建设中儒家思想所能起到的作用。沿着费孝通先生指出的路径，本文力图用礼学、理学思想讨论“意会”与“讲不清楚的我”，避免以非精神因素解释精神世界的还原论倾向。本文发现，“意会”的思想基础是儒家的性情论，而礼在性情论的基础上搭建了意会之桥；“讲不清楚的我”的思想基础是儒家的修身论，从正心诚意到格物致知是良知之我明觉澄彻的过程。综合而言，良知之我是意会之桥的两端，良知愈明，意会愈成。
状态：已在期刊出版
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关键词: 国家形塑社会需求西方影响中国社会学的重建逻辑自主知识体系;
DOI：10.12451/202512.00479
提交时间：2025-11-22
摘要：作为中国式现代化的知识后果和回应形式，重建中的中国社会学在党和国家的形塑下，借鉴西方尤其是美国社会学的理论与方法，应对中国社会不断增长的需求和出现的问题，在为这场大变迁作出智力贡献的同时，也形成了尚待系统化但初具中国特色的知识体系。进一步而言，如果说国家形塑、社会需求和西方影响的交互作用构成了中国社会学重建的实然逻辑，那么后者的应然逻辑还不能缺少中国文化传统的向度。从这一意义上说，将传统带回中国社会学是实现社会学本土化或中国化，赋予社会学以中国文化性格，建构一种自主知识体系的必由之路。
状态：已在期刊出版
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关键词: 社会学基础理论体系; 中国特色; 地缘性特色; 话缘性特色;
DOI：10.12451/202512.00478
提交时间：2025-11-22
摘要：社会学基础理论体系指的是社会学学科领域中能够为整个学科所有研究领域提供理论基础，从而使整个学科得以稳固存在的理论部分。“中国特色社会学基础理论体系”的中国特色既可以来自其赖以为据的那些经验材料的地缘性中国特色，又可以来自其所用话语的话缘性中国特色。“中国特色社会学基础理论体系”的建构至少可以有四种基本途径。在内容结构方面，这一理论体系至少应该包括个体行动理论、人际交往理论、社会结构理论以及社会变迁理论四个部分。以此内容结构为框架，我们就可以循着前述四种途径中的某一种，通过理论研究与经验研究之间的持续互动，最终构建起若干在理论取向方面可能不尽相同、各具自身特点的中国特色社会学基础理论学派或范式。
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DOI：10.12451/202510.00250
提交时间：2025-09-23
摘要：借助生态视角理解数字化已成为诸多研究和实践的共识。然而，针对数字生态的理解各不相同且存在歧义，对生态概念的运用也多为隐喻式。在对相关概念和术语进行梳理辨析的基础上，本文结合生态概念的本质内涵，从关联要素、行动主体、互连互动互倚和发展演化四个方面对数字生态概念进行建构，指出数字生态是与自然生态、社会生态相互作用又相对独立的复杂系统，是多主体及多关联要素互连互动，彼此依存、合作和冲突而形成的多层次多结构多形态的整体性动态系统。构建平衡、繁荣的数字生态攸关中国发展和人类共同发展的前途命运。
状态：已在期刊出版
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DOI：10.12451/202510.00249
提交时间：2025-09-23
摘要：大数据、人工智能等新技术的广泛应用正在推动人类社会跃迁至数字时代。中国式现代化是一个“并联式”叠加发展的过程，多种社会形态在当下的中国共时性存在，呈现时间高度压缩、实践高度综合、风险高度共振、制度与文化快速流变等特征。在这种情境下，着眼于“新公共性”这一当代中国社会整合的核心价值纽带，认识数字社会多重主体间的关系，把握数字社会的独特属性与多社会形态相互交织背景下的社会整合逻辑，对于推进中国式现代化新征程至关重要，也凸显了中国社会学认知更新的紧迫性。结合中国自主知识体系建构的现实要求，本文指出要与时俱进地实践费孝通先生所提出的“从实求知”的社会学方法论路径，探索中国特色社会学理论范式创新，以回应中国社会发展的时代性议题。
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关键词: 家国之间多重身份中间群体制度化互惠关系拟家不是家;
DOI：10.12451/202508.02212
提交时间：2025-08-07
摘要：本文把社区视为一种经由社会互动不断生成的动态关系状态。社区工作者基于行政、政党、人际的多重身份开展社会互动，促进家国之间的社区生成，通过两重机制构成链接家国的关键“中间群体”：其一，通过多重身份的共时、转换与结合，构造制度化互惠关系，生成社区网络；其二，经由互动融合政治、生活、法理的多重伦理，通过“拟家不是家”的运作生成社区伦理。由此，在面向居民的互动中，社区工作者才有可能通过丰富自身人格产生主体性，这一根本属性是其构成社区政治秩序的关键但又无法被彻底制度化的原因，而构建社区秩序的关键亦在于为其实践主体性提供空间。
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关键词: 尺度尺度重构空间治理城市治理国家治理;
DOI：10.12451/202508.02211
提交时间：2025-08-07
摘要：提要：空间治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分。本文引入尺度重构概念，从空间尺度、关系尺度和治理尺度三个维度展开尺度重构内容和过程的分析。基于对C市2003一2021年实践的分析，本文提出，城市空间治理涉及行政边界与空间结构、权力关系与组织机构，以及协调机制和治理方式的尺度重构，这是国家空间战略布局、治理模式转型和多主体互动博弈的结果。本研究在理论层面上丰富了对空间治理的理解，对于完善尺度重构的中国知识图谱也具有积极意义。
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