《当代美术家》创刊于1984年，四川美术学院学报，AMI扩展期刊，国家新闻出版广电总局认定学术期刊。本刊全文收录于:《中国核心期刊数据库》(万方)、《中国学术期刊(光盘版)》(中国知网)、《国家哲学社会科学学术期刊数据库》、维普网中文科技期刊数据库、超星期刊域出版平台全文收录、长江文库全文收录。主要栏目：专题研究、史论新探、国际互鉴、艺科融合、批评在场。
关键词: 中国古文字; 当代艺术设计; 风格路径; 韩美 林; 天书;
DOI：10.12451/202410.02681
提交时间： 2024-10-25
摘要：中华民族的原始文明以象形文字作为起点，是其实用方面和智慧发展阶段方面的诸多影响在共同发挥作用，不仅保证了“清晰与通用性”这一最重要的原则，还蕴含了构型创意和秩序美感。韩美林用现代的“轻重缓急运营、灵活搭配组合、造型典型提炼、二维三维跨界”来追求中国远古文字基因中的“线条美、构成美、生命美、形式美”，创作了一系列既是传统的，又是现代的“天书”风格作品，探索当代社会语境下的中国式现代审美。文章从主体人类学的研究视域，将艺术家风格的形成路径与人格力量建立联系，提取韩美林转化中国古文字基因的方法，为民族艺术资源现代性发展提供一条可资借鉴的风格路径。
状态：已在期刊出版
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DOI：10.12451/202410.02680
提交时间： 2024-10-25
摘要：《海神》是达利后期雕塑中的重要作品，它以古希腊海神特里同为原型，虽然古典时期关于特里同的文字记载十分有限，其形象也脱离文本后经历多次变化，但总体上倾向于塑造一种具有男性气概和情欲意味的形体符号。达利用自己的语言包裹了古典海神，整体造型源于其更早创作的双鱼尾的胜利天使造型，而天使是达利崇高情欲的象征；另一方面海神歪曲的脖颈、后背的孔洞、模糊的性别、交叉的双尾与达利所谓的基督死亡意象联系起来。达利将弗洛伊德的性欲理论与自己的非理性偏执批评融合，把上与下、进与退、生与死、男与女等界限用一系列矛盾的超现实主义造型语言凸显出来，想象与现实融为一个充满矛盾的“梦境”整体。这《海神》的魅力，亦是达利超现实主义雕塑的代表性特征。
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关键词: 乔治·迪基; 艺术体制论; 艺术社会学; 展览 制度;
DOI：10.12451/202410.02679
提交时间： 2024-10-25
摘要：为了恪守价值中立原则，迪基放弃了艺术制度的历史维度，而选择将其看作现成的、无须加以考量的惯例和语境。这种审美态度之后的全新“迷思”，便是迪基艺术制度理论的悖谬所在。本文以比格尔的艺术社会学为理论视野，以艺术制度框架的纽结点即展览为研究对象，首先阐明了艺术所处制度语境的社会历史建构、真实具体运作与文化权力关系，进而对展览概念的评价内涵和历史内涵进行了回溯和揭示。通过展览审视艺术制度的具体运作，本文尝试将一种艺术迷思对另一种的取代，阐述为新旧艺术制度的历史更迭，目的在于思考审美态度和艺术惯例“迷思之争”的破解方法。
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DOI：10.12451/202410.02678
提交时间： 2024-10-25
摘要：新世纪的戏曲油画发展呈现繁荣态势，以近4届全国美展为考察中心，其题材内容大致分为表现台前幕后的戏曲演员、戏曲民间故事与历史事件、戏曲演出的场景氛围、戏曲视觉元素的解构与重构、泛戏曲化题材五类，共同形成了戏曲油画类型化发展的坚实础。戏曲油画在题材表现上拓宽了中国油画民族化的语言形式与发展路径，在品格意蕴上发展了写意精神。同时作为跨媒介、跨学科的产物，戏曲油画对戏曲艺术的传承与传播有重要意义，亦对戏曲舞台美术的发展与革新有独特的美学价值。但也在题材内容与表现、展览效果与规模等层面存在一些问题与挑战。因此，发掘戏曲艺术的视觉美学资源，促进戏曲文化与中国特色油画艺术本体的当代发展，守正创新正是根本途径。
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关键词: 博物馆; 文创产品; 文献计量分析; CiteSpace; 研究现状与趋势;
DOI：10.12451/202410.02677
提交时间： 2024-10-25
摘要：博物馆文创作为传承和创新博物馆精神内涵的重要载体，近年来已成为学术研究与公众关注的焦点。研究选取了2007—2023 年间知网、万方、维普数据库收录的405 篇核心文献，采用文献计量学分析法和COOC、CiteSpace 等软件对文献发表时间、期刊来源、高被引文献、作者、机构、关键词等信息展开系统梳理和可视化分析，旨在揭示该领域的研究现状、热点与发展趋势。研究表明，我国博物馆文创产品研究经历了探索、发展与盘整阶段，政策扶持与资本投入为博物馆文创的发展提供了有力支撑。然而，当前仍存在一些挑战，如作者与机构之间缺乏协同合作，高产作者群体尚未形成，研究主题存在追随热点和深度不足等问题。展望未来，该领域应借助宏观政策环境，顺应数字化发展浪潮，对设计与营销予以精准定位，从而推动博物馆文创产业的创新和可持续发展。
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关键词: 高校艺术博物馆; 数字工程; 系统工程; 隐蔽 工程; 数字基建;
DOI：10.12451/202410.02676
提交时间： 2024-10-25
摘要：随着数字技术的不断发展，数字化转型对高校艺术博物馆的未来发展尤为重要，而决定数字化转型的关键在于数字工程建设中的数字隐蔽工程。本文强调了系统工程方法在规划和管理数字隐蔽工程项目中的重要性，特别是硬件系统建设和软件系统建设的综合考虑。通过整体性、协同性、发展性和环节性思维方法，我们可以有效地面对技术选择、管理协调、人才培养等挑战，并确保数字工程的顺利进行。这不仅促进了艺术博物馆功能的丰富和效益的提升，还推动了文化的跨界融合和数字化时代的文化创新，使高校艺术博物馆在数字技术的推动下焕发新的活力。
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关键词: 康定斯基; 反叛; 笛卡尔透视主义; 视觉机 制; 现代主义;
DOI：10.12451/202410.02675
提交时间： 2024-10-25
摘要：本文以康定斯基及其艺术实践为例，试图探讨以反叛姿态出现的现代主义绘画在何种意义上代表了视觉政体的变革——在康定斯基这里，其文字与绘画所呈现的实证主义科学与神秘主义的杂糅，正是笛卡尔透视主义被科学实证主义所取代的过程中主体危机的一种表现形式。如果想要真正理解现代主义绘画的产生，就需要回到观看机制的问题上来。
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关键词: “西藏五人绘画联展”; 中国现当代艺术史; “西藏热”;
DOI：10.12451/202410.02674
提交时间： 2024-10-25
摘要：1986 年4 月，翟跃飞、李彦平、李知宝、齐勇和陈兴祝五位在西藏地区工作、生活的艺术家在北京劳动人民文化宫举办“西藏五人绘画联展”，所展出的作品中显露出明显的个人表现倾向以及与藏地特点相结合的风格。笔者以此次画展五位艺术家的作品为切入点，找寻艺术现象背后的思想观念活动状况，联系同时期与艺术现象相关联的文献材料，并将这些活动放置在中国现当代艺术史与“西藏热”的脉络当中进行研究，绘制一幅艺术思想的活动图景。
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关键词: 大足宝顶山摩崖; 开凿者重考; 皇家工程; 佛 宗集成; 以佛宣儒; 开放包容;
DOI：10.12451/202410.02673
提交时间： 2024-10-25
摘要：本文于大足学研究中，首次提出宝顶山石刻并非由赵智凤开凿，而另有其人其因。宝顶山石刻并非学界约定俗成的民间工程性质，而具皇家工程属性。本文提供一种跨界综合的方法论，通过图像分析与文献解读，提出宝顶山并非密宗道场，而是佛教各宗集成。进而认为，宝顶山释儒道三教融合以及世俗化特征，来自皇权意志与民间诉求的互为与包容，形成巴蜀地域实用主义宗教观、审美艺术观，提出宝顶山石刻是借佛教教义、形象，传播儒学伦理教化。
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关键词: 阿尔贝蒂之窗; 绘画空间; 绘画语言; 空间观念;
DOI：10.12451/202410.02672
提交时间： 2024-10-25
摘要：在西方绘画艺术历史演变中，“画框”是“绘画空间”的隐喻，它是视觉知识和视觉观念的产物，同时也是视觉观念和视觉语言的生产者。在这个“框”内生成的绘画语言中，存在一种由“深度秩序”和“平面秩序”两种视觉思维活动构成的结构性张力，这种张力不仅是西方绘画语言体制形成和变化的驱动力，也是“绘画空间”形态特征和蜕变的标记。
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