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当代美术家 [CONTEMPORARY ARTIST]

基本信息

出版信息

  • 创刊时间:1984年
  • 主管:四川美术学院
  • 主办:四川美术学院
  • 编辑出版:《当代美术家》杂志社
  • 学科分类: 艺术学  

期刊简介

    《当代美术家》创刊于1984年,四川美术学院学报,AMI扩展期刊,国家新闻出版广电总局认定学术期刊。本刊全文收录于:《中国核心期刊数据库》(万方)、《中国学术期刊(光盘版)》(中国知网)、《国家哲学社会科学学术期刊数据库》、维普网中文科技期刊数据库、超星期刊域出版平台全文收录、长江文库全文收录。主要栏目:专题研究、史论新探、国际互鉴、艺科融合、批评在场。

  • 变化中的西南行为艺术(2008-2018)

    关键词: 西南; 行为艺术; 语言;

    DOI:10.12451/202410.01273

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:在中国当代艺术的历史中,“西南”不仅仅是一个地域概念,更是一个学术词汇,亦是中国当代艺术发展中的中心之一。2008年是中国当代艺术具有转折性的一年,而后十年,西南的当代艺术发展发生了一些悄无声息却又轰轰烈烈的变化。笔者以“自我组织与替代空间”“行为语言的个体化”两个部分,结合具体展览活动和艺术创作,阐述十年间西南行为艺术的演变。

    状态:已在期刊出版

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  • 习近平文化思想下四川地区红 军石刻标语艺术价值探掘

    关键词: 习近平文化思想; 四川地区; 红军石刻标语; 艺术价值;

    DOI:10.12451/202410.01271

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:川陕革命根据地是土地革命战争时期全国的第二大苏区,中国共产党领导的红四方面军在此进行了大力的宣传工作,以至该地区现存大量的宝贵红色文化遗产——红军石刻标语。四川地区现存红军石刻标语不仅数量巨大,且具有极高的书法艺术价值,是四川乃至全国的红色文化名片。四川地区红军石刻标语历经战火淬炼,铭刻于中华大地的蓬勃血脉之上,书刻的文字是中国共产党早期为人民谋幸福的“初心”,其书法艺术价值不仅契合了毛泽东同志“文艺为人民服务”的那一声春雷,也正是习近平总书记所说的“无愧于时代的优秀作品”,并充分展现了习近平文化思想的深厚学理,极具“艺术初心”。四川地区红军石刻书法必将成为中国书法史上的璀璨新星并载入史册,且定将对当今的书法教育产生深远的影响

    状态:已在期刊出版

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  • 四川美术学院与西部民族美术

    关键词: 民族美术; 旅行创作; 重拾传统; 四川美院; 民族认同;

    DOI:10.12451/202410.01270

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:本文研究西部民族美术创作的基本逻辑,分析四川美术学院的民族美术创作是如何继承中国早期西行艺术家的创作智慧,并进一步发展出自己的创作生态。本文以“发现西部”“认识西部”“新的西部”“乡土西部”四个主要部分,通过艺术史和人类学的视角,分析中国美术界探索西部民族美术的原因,艺术家通过旅行写生与临摹壁画的路径构建民族美术。西部民族美术的形式也因为艺术内部的逻辑与外部的历史而不断变化。四川美术学院的民族美术发展受到美术界创作智慧的支持,形成了自身的创作生态。同时,学院的生态又反哺美术界的西部民族美术创作。

    状态:已在期刊出版

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  • 法国现实主义绘画的素朴特征 ——以博纳尔的绘画为例

    关键词: 现实主义; 浪漫主义; 素朴; 宁静; 田园牧歌;

    DOI:10.12451/202410.01269

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:法国现实主义绘画并不是随库尔贝画展事件才突然出现的。在浪漫主义之后,博纳尔朴素的现实主义绘画已经悄然登场。本文通过对博纳尔朴素现实主义绘画审美特征的简要分析,论证在浪漫主义之后博纳尔对法国现实主义绘画风格的形成所起到的引领和推进作用,以增加对博纳尔现实主义绘画更多的了解与关注,进一步揭示现实主义艺术素朴、宁静、自然、真实的本质特征。博纳尔的绘画在今天看来仍然是难以超越的现实主义绘画巅峰。

    状态:已在期刊出版

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  • 从现象学形式主义到认知行动 主义:摄影如何生产新的可见 性?

    关键词: 陌异现象学; 行动主义; 可见性; 斯蒂芬·肖 尔; 艾伦·塞库拉;

    DOI:10.12451/202410.01268

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:阿里艾拉·阿祖莱认为,摄影的发明带来了一种新的凝视样态,也为世界带来了新的可见性,但对这种可见性之擢升的考察仍然需要落实到摄影图像的生产层面才能成立。通过讨论斯蒂芬·肖尔与艾伦·塞库拉的两种相互对立的摄影策略,可以发现,前者采用的现
    象学形式主义方法关注对物之关系的再现,它贡献了一种对诸物共在的无限关系的视觉化呈现,这种呈现同样是陌异现象学意义上的;后者采取的认知行动主义方法则在反思前者的现代主义策略的基础上,通过摄影图像与写作的方式,关注劳工群体等弱势者以及与之相连的各种利益矩阵的可见性,同时始终节制地维持这种可见性的程度,以防止其堕落为奇观。

    状态:已在期刊出版

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  • 博物馆社会责任在展览策划中 的体现与运用——以皮博迪·埃 塞克斯博物馆展览“气候行 动:激发改变”为研究个案

    关键词: 气候行动; 博物馆展览; 社会责任; 社区参与;

    DOI:10.12451/202410.01267

    提交时间: 2024-10-09

    摘要: 2023 年“国际博物馆日”以“可持续性与美好生活”为主题,并将联合国可持续发展目标中的“气候行动”纳入其中。博物馆通过举办以应对气候变化为主题的展览及教育活动支持气候行动、促进积极变化,但如何让这类科普主题展览与公众产生思想与行动的联结、有效传递社会责任是一个难题。皮博迪·埃塞克斯(Peabody Essex)博物馆展览“气候行动:激发改变(Climate Action: Inspiring Change)”以可视化和多感官的展项传递气候变化问题及解决措施的相关知识,以大量互动体验为特色强化参观者对问题的认知;并在展览中融入大量社区参与的内容,鼓励参观者以实际行动投身气候行动倡议。文章以该展览为研究个案,通过对展览内容与形式设计的介绍与分析,归纳博物馆通过展览体现社会责任的具体方式,为气候行动等相关主题展览提供可资借鉴的策展思路。

    状态:已在期刊出版

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  • AIGC 语境下高校设计学院艺 术史论课教学模式及评价改 革——以东华大学为例

    关键词: AIGC; 人工智能; 艺术史; 教学改革; 设计教育;

    DOI:10.12451/202410.01266

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:在 AIGC 时代背景下,高校设计学院艺术史论课程面临教学模式及评价改革的迫切需求。文章采用案例分析法,以东华大学为例,围绕核心变化、课内教学、校外实践、课程考核四个部分展开,系统阐述了AIGC 技术如何助力艺术史论教学的创新。并提出了“五
    维一体”的学生艺术作品评价模型,为 AIGC 视觉艺术作品的科学评价提供了可行的框架和指标体系。

    状态:已在期刊出版

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  • 17世纪荷兰风俗画情色意象再探

    关键词: 风俗画; 情色; 象征;

    DOI:10.12451/202410.01265

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:风俗画以日常生活内容作为表现对象,在 17世纪的荷兰成为独立的画科,以表现日常生活为主,多用于室内装饰。这些风俗画除了精细地描绘日常生活场景外,往往还蕴含了丰富的寓意。前人已经从社会学、图像学等角度探讨过荷兰绘画的情色内容,此文拟从荷兰绘画与古典主义文学戏剧的关联、上层阶级的自身展示与下层阶级风俗画解读的模糊性三个角度,来讨论荷兰绘画的情色内涵。

    状态:已在期刊出版

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  • “给成年人的鬼故事”:第一 次世界大战期间的瓦尔堡及其 战争摄影图集

    关键词: 瓦尔堡; 第一次世界大战; 图集; 动力学; 情 念程式; 思想空间;

    DOI:10.12451/202410.01264

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:第一次世界大战期间,作为“地震仪”的瓦尔堡陷入了精神崩溃的边缘。瓦尔堡在编制战争卡片的同时搜集了大量战争照片,以此对战争的症候集合体进行测绘。这批照片直到最近才于伦敦瓦尔堡研究所的内部搬迁过程中被发现。瓦尔堡在战争中的工作既是对历史危机的一种反应形式,亦是基于个人精神危机与自传性“战争心理学”(Kriegsseelenkunde)的、“为此在而战”(Kampf um Dasein)的尝试。战争照片构成了一个与《记忆女神图集》相应的“战争图集”,作为对后者制图学原则的预先给出,其揭示了异教情念程式与现代技术的不祥的结合(“成年人的鬼故事”),以及图像的内在强度与“动力学”结构。战争照片构成了幽灵般的现实与记忆的灼痛之地,暗示着经验贫乏时代重建认识论与设置“思想空间”(denkraum)的努力。

    状态:已在期刊出版

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  • 季风吹拂的土地:东南亚生态 电影与全球南方主义

    关键词: 生态电影; 全球南方; 东南亚; 幽灵影像; 季 风影像; 盖娅影像;

    DOI:10.12451/202410.01263

    提交时间: 2024-10-09

    摘要:全球生态美学的表述与实践大多源于全球北方,但全球南方呈现出独特的美学特征与认识论模式,蕴含着比全球北方更具批判性的政治潜能。从以东南亚为代表的全球南方的角度来看待人类世的新兴生态电影美学,主要呈现为幽灵影像、季风影像和盖娅影像三个方面。当生态已经成为超越国族疆界而逐渐走向去政治化的生物区域主义的时候,东南亚电影将生态问题置入全球南方框架下,进而变得再政治化了。同时,它们启示我们必须成为生态电影类型学中的行动者,即从批判实践走向社会行动,以此书写自己的地球奥德赛。

    状态:已在期刊出版

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