分类： 历史学 >> 中国史学理论及史学史 提交时间： 2024-09-03 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：中国思想史作为一套现代意义的学科体系，初步奠基于二十世纪之初。中国思想史学科经过百年的建设和发展，一方面中国传统学术转型为现代知识体系，并被纳入现代学科体制与教育体制，一方面确立了科学与民主以及马克思主义的现代思想标准，从而推动了中国思想传统的现代化转型。但是，百年以来的中国与世界均发生了重大变化，当代中国学者重新撰写中国思想史，必然会面临一系列新问题的挑战。中华民族对自身文明作再反思，必须具有新的时代高度和历史深度。
分类： 哲学 >> 中国哲学 提交时间： 2024-09-03 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：中国思想史作为一套现代意义的学科体系，初步奠基于二十世纪之初。中国思想史学科经过百年的建设和发展，一方面中国传统学术转型为现代知识体系，并被纳入现代学科体制与教育体制，一方面确立了科学与民主以及马克思主义的现代思想标准，从而推动了中国思想传统的现代化转型。但是，百年以来的中国与世界均发生了重大变化，当代中国学者重新撰写中国思想史，必然会面临一系列新问题的挑战。中华民族对自身文明作再反思，必须具有新的时代高度和历史深度。
分类： 哲学 >> 中国哲学 提交时间： 2024-08-27 合作期刊: 《中南大学学报(社会科学版）》
摘要：金岳霖《论道》的写作目的，是为了实现中西哲学的融通，建构一个既能够体现中国哲学精神传统又能吸收西方哲学的形而上学之道的哲学体系。金岳霖的形而上学作为一种元哲学，其问题意识来源于西方哲学，其论证方式来自西方哲学与逻辑学。但是，由于“道”在中国人的思想世界及价值信仰方面居于核心地位，金岳霖建构的形而上学之道显然是立足于中国哲学的。金岳霖坚持以中国哲学特别是宋明理学的思维方式、价值观念、哲学范畴为基础，通过一系列西方逻辑体系的论证，最终建构了一个以传统中国哲学范畴为基本框架、吸收了西方哲学的现代中国哲学体系。不能仅仅将金岳霖的《论道》理解为民族文化、情感归属的需求，他同时也是站在时代和人类的哲学思考高度，通过融通中西哲学以解决现代形而上学重建的问题，其形而上学之道具有回应人类普遍哲学问题的世界现代哲学意义。
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