朱子学与康有为早年成学立教的理路

分类： 历史学 >> 中国史学理论及史学史 提交时间： 2024-10-24 合作期刊: 《清史研究》

於梅舫

摘要：近代“今文学运动”为晚清思想解放的大关节，康有为则为其中枢纽。康氏对于朱子学说的运化，贯穿于成学立教的全过程。初由中法马江之役的时局所刺激，学编礼之朱子，成《教学通义》，以呼应龚自珍“自改革”。复循此坚毅上书，至上书受挫，乃发愿仿刚果近禅的朱子。遂于回粤乡居时，学朱熹创“新教”。《新学伪经考》重订“真经”及其“道统”，发挥原教义是重要一环。这一操作，通于朱熹集注《四书》别出于《五经》、序列“道”的传承、确定新义理之举。其中“改制”之义的诠释，颇具以师道加于君权之上的“民权”说的时代特色，显示“世变异则教异”的特质。

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