• “中”华“礼乐”自然文化之《“中”:国人信仰图腾与智慧结晶》

    分类: 中国语言文学 >> 汉语言文字学 提交时间: 2024-10-09

    摘要:中华文明是世界上最古老的文明之一,也是延续时间最长且未曾中断的文明。最早起源于长江流域和黄河流域,后来又吸收了丰富多彩的其他文明而成就今天的中华文明。中国的称呼有很多,如华夏、中华、诸华、诸夏、中夏、中土、中原、神州、中州、九州、中国、中华人民共和国等等。其中“中”出现的频次最高。“中”到底蕴藏着什么魅力,让几千年生存在这片土地上的人们“宅兹中国”,并以“中国人”自诩呢?甲骨文是迄今为止发现的中国最早的成体系文字,是今人使用简体中文的源头。本文立足甲骨文“中”的文线结构,试图追本溯源,寻根觅珠,发掘其道简理正、放之自然皆准的高效动态平衡本真源意,将泽被古今的先人信仰图腾与智慧结晶合浦还珠,以事天人合一的中庸盛世!

  • 载道明理,“礼乐幸”福泽古今

    分类: 中国语言文学 >> 汉语言文字学 提交时间: 2024-11-04

    摘要:古语云:道法自然"。马克思指出:自然科学是一切知识的基础。甲骨文是自然孕育的祖先为表达自己理解的自然世界(含人类社会)而创造的抽象线条,其文线结构必象自然之表形;同时,自然表形之存在,必有其自然之道理;自然而然,甲骨文线结构其表必象自然之道形,其里必冥然契合于自然之道理:由形尚象,载道入理,文以明之。自然之形象和道理以文明之,即谓:文以载道,文以明道,文明自然。道者,文之根本。阐释甲骨文只能建立在正确理解自然世界规律的基础上,知其道、循其理才能从根本上识其文:既知其然也知其源。唯此,释读的甲骨文源意必是对自然及其规律的本真反映,对物性和人性的深刻揭示,也定会对社会发展起文化引领作用。如是,传承先人的集体智慧,迭代提升融合自然的文明程度可期。本文试图拂尘觅真,粗浅阐释“壴(zhù)、礼、乐、幸”等甲骨文线结构蕴含的源意,唤醒中华民族沉睡记忆,感受福泽古今的甲骨文形之表象、意之传神、理之自然,了解道简理正的“壴礼致乐”文化内涵,感悟先人契合自然平衡之道、符合人性的价值观和人生观,指引我们走上“幸”福大道。

  • 数字的来源看史前先民数概念的演进——对中华文明探源工程的一个补白

    分类: 中国语言文学 >> 汉语言文字学 提交时间: 2024-07-26

    摘要:文明的产生与发展,与人自身素质与能力的提高密不可分。中国进入文明时代有八项关键特征,包括农业手工业等生业基础的显著发展和都邑城市的建设。这些发展变化离不开计算和记数。中华文明探源工程没有提到古代先民数概念的情况,包括对数的性质的认知和记数法。根据跨学科、重实证原则对姜寨、西安半坡和柳湾的史前记数刻符进行考察,发现其分别构成五进制和十进制数字体系。记数刻符构形方式渐次传递,并深刻影响甲骨文数字的构字。五进制和十进制分别出现在古国时期第一和第二阶段。记数法的这一大转变在古代文献和关于黄帝的传说中都有反映。通过古代先民数概念的演变,佐证中华早期文明发展,是对探源工程研究的一个补白。