礼乐文明中的乐——《荀子·乐论》解读

• 作者： 杨国荣 ^1,2
• 作者单位：
  1.  华东师范大学中国现代思想文化研究所浙江大学马一浮书院
• 提交时间：2024-05-16

摘要: 礼乐并提，构成了儒学的重要特点。与礼相关的乐首先以情感层面的快乐为内在旨趣，所谓“乐者，乐也”,便表明了这一点。对荀子而言，乐同时呈现价值内涵，并对人的社会生活具有规范意义。乐的社会功能，具体表现在为人与人的和谐相处提供前提。乐言和，音乐具有统一、统摄不同方面的作用。社会生活展开于不同的方面，音乐的作用由此得到多样的体现。荀子肯定音乐是“人情之所必不免也”,先王之治，也以“立乐”为依据。作为情感的表达方式，音乐与人的存在无法相分。广义的音乐包括声乐和乐器等，其中，后者的作用不可忽视。音乐与舞蹈等相关，不管是音乐还是舞蹈，都不仅仅是“术”,而且渗入了“道”,由此，音乐获得了形而上层面的意义。就现实性而言，音乐的作用更多地体现于社会领域，包括规范乡间饮酒等公共性的社会活动与个体的日常生活。

• 分类： 哲学 >> 中国哲学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《船山学刊》 2024年 第2期
• 引用： PSSXiv:202405.00428 (或此版本 PSSXiv:202405.00428V1)
  DOI:10.12451/202405.00428
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202405.00428
• 推荐引用方式： 杨国荣.礼乐文明中的乐——《荀子·乐论》解读.船山学刊,2024(2).[PSSXiv:202405.00428V1] (点此复制)