论“意”与中国式美学体系的建构

• 作者： 王赠怡 ¹
• 作者单位：
  1.  四川文理学院
• 提交时间：2024-07-28

摘要: 结合“意”的构成、意义及作为美学范畴的演进看，“意”以其自身的完满性统摄了传统美学的丰富内容，充分显现了中国美学的个性特征。从中国美学范畴产生的源流看，“美”不过是“意”作为审美“源”感受所呈现的心灵面相之一。美学从西方传入中国以来，人们用“美”字去对接西方美学思想所造成的问题：既不能充分呈现西方美学的性格特征，又对中国美学的本来面目有所遮蔽。而“意”作为美学范畴却能将中国美学的逻辑理路、方法、内容、特征全面地呈现出来。从心灵发动的本原看，中国式美学的体系是意本体围绕自身展开的自我规定和自我建构，有本源体系和流衍体系两个部分。本源体系是意本体对自己的来源所做的形而上建构，表现为“体”的价值。流衍体系是意本体通过自身不同功能作用生成的中国美学话语的实践体系，表现为“用”的价值，这个体系的框架是：“意（本体论）—意（创作论）—意（美感论）—意（接受论）”，即“意”从本体论、方法论、美感论、接受论四个方面承担了建构中国式美学体系的功用，将美学体系的中国模式呈现出来。这个逻辑架构，体现了中国传统审美活动的运行逻辑和变化规律。当然，通过“意”探索中国美学自身的逻辑体系，并不是要取消已经成为约定俗成的、作为美学学科表述的“美”字，也不是要取消中国传统美学中作为表达审美愉悦及审美追求的“美”范畴，而是要通过“意”更本真地呈现中国美学的面貌、性格和味道。

• 来自： 王赠怡
• 分类： 哲学 >> 美学
• 稿件状态： 未投稿
• 引用： PSSXiv:202408.00896 (或此版本 PSSXiv:202408.00896V1)
  DOI:10.12451/202408.00896
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202408.00896
• 推荐引用方式： 王赠怡.论“意”与中国式美学体系的建构.哲学社会科学预印本平台:https://zsyyb.cn/abs/202408.00896.[PSSXiv:202408.00896V1] (点此复制)