中韩 “无极太极之辩” 比较论析

• 作者： 卢 兴 ¹
• 作者单位：
  1.  南开大学 哲学院,天津 300350
• 提交时间：2024-11-07

摘要: 中国南宋时期陆氏兄弟与朱子之间就 《太极图说》首句 “无极而 太极”的理解产生了争辩,聚焦于 《图说》的来源及真伪、 “无极”的必要性、“极”字的训诂、阴阳的归属以及圣学异端之判准等问题。三百余年后,朝鲜早期性理学者曹汉辅与李彦迪之间也就这一话题展开论辩,在文本阐释、思维方式、境界追求、工夫路向诸方面表现出分歧。对比中韩两场 “无极太极之辩”,二者在根本意旨上具有高度的相似性,即捍卫儒家道统的纯正性,拒斥佛老思想的掺杂。尽管两场论辩在思想背景、聚焦问题、观点论据等方面都有差异,但在工夫论的意义上,曹李之辩可以视为朱陆之辩的延续和深化。中国南宋时期陆氏兄弟与朱子之间就《太极图说》首句“无极而太极”的理解产生了争辩,聚焦于《图说》的来源及真伪、“无极”的必要性、“极”字的训诂、阴阳的归属以及圣学异端之判准等问题。三百余年后,朝鲜早期性理学者曹汉辅与李彦迪之间也就这一话题展开论辩,在文本阐释、思维方式、境界追求、工夫路向诸方面表现出分歧。对比中韩两场 “无极太极之辩”,二者在根本意旨上具有高度的相似性,即捍卫儒家道统的纯正性,拒斥佛老思想的掺杂。尽管两场论辩在思想背景、聚焦问题、观点论据等方面都有差异,但在工夫论的意义上,曹李之辩可以视为朱陆之辩的延续和深化。

• 分类： 哲学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《畿辅哲学研究》 2024年 第3期
• 引用： PSSXiv:202411.00519 (或此版本 PSSXiv:202411.00519V1)
  DOI:10.12451/202411.00519
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202411.00519
• 推荐引用方式： 卢 兴.中韩 “无极太极之辩” 比较论析.畿辅哲学研究,2024(3).[PSSXiv:202411.00519V1] (点此复制)