马克思世界历史论域下的“民族共同体”

• 作者： 邹诗鹏 ^1,2,3,4 黄庆辉 ¹
• 作者单位：
  1.  复旦大学哲学学院

  2.  复旦大学民族研究院

  3.  国家四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地

  4.  中华民族团结进步协会
• 提交时间：2024-11-05

摘要: 在唯物史观的视域中，世界历史是各民族、各国家在普遍交往中形成的相互依存的人类共同体历史。民族共同体的建构从属于“历史向世界历史转变”的进程，它既要求尊重各民族差异性的文明特质，又要始终保持面向人类社会的开放性融通，这种差异性与共同性的结合，有利于更广泛且深层次的民族认同与社会建构。马克思立足于“人类社会”的世界历史视野及其哲学人类学性质，既历史地走出了“农民的民族”状态，也超越了“资产阶级民族”及其狭隘的民族国家观，通过促进人类真正的普遍交往从而形成了具有更高共同性水平的“世界历史性民族”及其人类共同体。这一面向现实世界保持开放的哲学理论，为当今社会背景下的人类共同体建设提供了重要的思想资源。

• 分类： 民族学 >> 马克思主义民族理论与政策
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《民族论坛》 2024年 第2期
• 引用： PSSXiv:202411.00532 (或此版本 PSSXiv:202411.00532V1)
  DOI:10.12451/202411.00532
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202411.00532
• 推荐引用方式： 邹诗鹏,黄庆辉.马克思世界历史论域下的“民族共同体”.民族论坛,2024(2).[PSSXiv:202411.00532V1] (点此复制)