关键词: 空间正义; 空间生产; 新型城镇化建设; 中国话语; 实践路径;
DOI：10.12451/202405.00335V1
提交时间： 2024-04-30
摘要：源于一种建构本土化空间正义理论的现实诉求，新时代中国特色社会主义空间正义的阐释和想 象应当在廓清经典马克思主义空间正义原初视域的基础上，从价值规范角度自觉助力中国城市空间的规划发 展。中国社会性质与国情决定了其空间话语和实践有自身的特殊性。同中国特色社会主义空间发展方式相结 合的新型城镇化，展现为不断向更高层次空间结构合理性迈进的历史进程，而这实际上构成了当代中国马克 思主义空间正义出场的现实依据。随着中国特色社会主义进入新时代，将社会主义初级阶段的基本国情作为 社会主义空间正义建设的理论出发点，以坚持唯物史观、贯彻以人为核心以及推动共同富裕来有条不紊地践 行中国特色社会主义空间正义事业，对于构建新时代中国特色社会主义空间正义话语体系大有裨益。
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关键词: 青年马克思; 理性国家; 法国共产主义思想; 相遇;
DOI：10.12451/202405.00336V1
提交时间： 2024-04-30
摘要：青年马克思《博士论文》时期的自我意识哲学设定了一个理性支配的理想的国家，它意味着一 个自由人的联合体。在致力于使这个理性国家成为现实存在的过程中，青年马克思遭遇到了“苦恼的疑问”。德国当时现实存在的贫困以及私有制所带来的不自由、不平等，暴露了理性国家理论自身难以克服的矛盾，也动摇了青年马克思对此种理论的信心。于是，针对同样问题进行探讨的法国共产主义思想，开始真正纳入 青年马克思的理论视野。青年马克思并未全盘接受法国的共产主义思想，而是以费尔巴哈哲学为基础，努力 将法国共产主义思想整合进一个更为完整、系统的共产主义的理论体系之中。青年马克思与法国共产主义的 相遇是一个自主的理论发展和理论超越的过程，也是一个哲学批判与现实批判相互作用的过程。
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DOI：10.12451/202405.00363V1
提交时间： 2024-04-24
摘要：生息资本是银行的基础，是推动经济“脱实向虚”的强大力量。生息资本的大行其道是生产关系的最大颠倒，以货币的商品化、生息的自动化，打造了资本最完善的“物神形态”，是资本拜物教的真正完成，更是资本政治本质与政治本性的全面展示。生息资本通过“保留”资本所有权、执行资本占有权和强化资本支配权的政治叙事打造出“最完善的物神”“自动的物神”。这既是其经济功能的展开，更是其政治逻辑的表达。因此，马克思批判生息资本打造物神形态的政治叙事呈现的思想理念与思维方式，不仅是以马克思的政治经济学批判来理解历史唯物主义当代性与现实性的逻辑支点，更是我们直面当代金融资本肆虐、技术资本横行和虚拟资本当道的重要智慧。
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关键词: 贝克莱; 观念来源论; 传统唯物主义; 马克思主义哲学; 实践;
DOI：10.12451/202405.00364V1
提交时间： 2024-04-24
摘要：“存在就是被感知”这一命题具有二重性。从积极的、肯定性的意义来说，它标志贝克莱破解以洛克为代表的早期经验论哲学知识论之矛盾的开端；从消极的、否定性的意义来说，它产生了“自我中心困境”的新问题，无益于问题的彻底解决。出于摆脱困境的实用考虑，贝克莱转而求助于先验、神秘的上帝，将其视作观念的终极来源，由此背离经验论哲学的基本走向，向中世纪神学独断论复归。通过确立“人是物质世界演化的产物”“观念是人脑的产物”“观念的内容来源于物质世界”三个核心命题，传统唯物主义将观念的来源归之于经验的、可感的物质世界，初步超越了贝克莱哲学。但由于在物质与观念作用机制问题上存在含糊性，传统唯物主义对观念来源问题无法给出令人完全信服的答案。在继承、发展传统唯物论的基础上，马克思主义哲学对被传统唯物论忽视的“实践”概念进行了彻底的唯物主义改造，将之作为沟通物质世界与精神世界的桥梁与中介，揭示了人的观念在实践中产生、发展并接受实践检验的认识论规律，从而在哲学史上第一次全面破解了观念来源之谜。
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DOI：10.12451/202405.00365V1
提交时间： 2024-04-24
摘要：“自然”概念在马克思那里有着不同的含义，即受费尔巴哈影响下的合乎人性的自然思想，这是带有哲学浪漫主义意味的自然；先在性的自然思想，从中可以理解人的活动的有限性；人化自然，在生产逻辑与资本逻辑的不同维度具有不同的意蕴；作为外在强制力的自然，主要指资本主义社会对人与自然的强制性，这是一种“似自然性”意义上的自然。这些不同的自然思想，对后来的马克思主义生态学产生了重大影响，形成了三种不同的理论逻辑。
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