举而错之天下之民谓之事业——《易传》民本思想探析

分类： 中国语言文学 >> 中国古典文献学 提交时间： 2024-09-17 合作期刊: 《国学学刊》

孙劲松 陈世明

摘要：《系辞》云：“举而错之天下之民谓之事业”，就道器关系而言，通过大道运行、天地交感、四季运行，让万物得以生长、万民得以生养。圣人探求易道变化规律，效法天地无为简约、化生万物的基本原理，将《周易》中道、器、变、通的道理融合为一，形成治理、服务天下之民的举措，设定一套治理家国天下的理念和运行机制来造福万民，是《周易》民本思想的核心命题。无私合道的圣人治理天下，只是一个理想化的模型，《易传》提出损上益下、节制管理层过度膨胀的私欲等理念，对保民与养民具有更强烈的现实意义。随着《周易》德义化、理性化体系的建构与逐步完善，《易传》虽强调卜筮之道在“济民”中的作用，但在“善易不占”思想确立后，其影响逐渐被淡化。“制器尚象”说强调技术发明、市场贸易对民生的作用，有其积极意义，但过度强调圣人制器的历史效应，忽略民众在历史进程中的主体性和创造性，是《易传》民本思想的缺陷之一。

 点击量 383  下载量 137  评论 0