摘要: 黑格尔是第一个把现代性上升为一个哲学问题的思想家,他热情欢迎现代性的到来,但同时对现代性中的内在分裂、矛盾和冲突有敏锐的把握,指出其存在着所有权不具普遍性、劳动异化、市民社会伦理丧失、大规模贫困对精神带来消极影响等方面的危机。黑格尔认为,当时的其他思想家对此问题的认识都存在偏差,所以主张对现代性予以政治伦理重塑:在逐步恢复伦理性的市民社会发展的基础上,社会必须继续进展到现代国家,才能真正对现代性加以政治伦理的重塑,即现代国家能够使个人的特殊性与国家的普遍性达到有中介的统一,这样个人的本质就在国家的政治生活中得到了塑造,所有权、个人的主观性、劳动的异化、贫困等问题都将得到有效解决。黑格尔对现代性的剖析体现了强大的思想力量,但其重塑方案终究只是一种理想化的设想。
[V1] | 2024-08-02 14:12:50 | PSSXiv:202408.00867V1 | 下载全文 |
1. 中韩 “无极太极之辩” 比较论析 | 2024-11-07 |
2. 以荀释孟, 以释孟以辟朱———浅论戴震与理学的话题纠缠 | 2024-11-07 |
3. 二程诗学思想的理学 | 2024-11-07 |
4. 由清华简 《尹诰》 性质论古文《咸有一德》 真伪之争 | 2024-11-07 |
5. 自我与他人: 孔子哲学中的他者之维 | 2024-11-07 |