摘要: 分布在黔南都柳江流城的水族村寨以“兄弟祖先"为表征,形成七个批次的强村赛联盟共同体——端节祭祀循环圈。端节以节庆仅式为表征,年度性地强化村落共同体彼此之间的社会关系。从交换属性来看,水族端节的交换包含了亲属关系、仪式性竟合以及以山川圣地为社会丰产动力的村寨联盟总体性交换。不同于人奥学经典理论中的库拉交换,社会关系交换而非经济交换是端节最重要的社会属性。水族端节村寨的社会交换研究为人类学理解地域共同体形成以及交换理论提供了新的启发和富有新意的民族志材料。
[V1] | 2024-09-05 10:54:52 | PSSXiv:202409.01054V1 | 下载全文 |
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