论早期汉传佛教教理“中国化”——以《庄子·齐物论》与《摩诃般若波罗蜜经》为例

• 作者： 姚学丽 ¹ 邓勇 ¹
• 作者单位：
  1.  新疆师范大学 政法学院
• 提交时间：2024-09-05

摘要: 佛典翻译本身就是一种诠释，佛教中国化首先是从翻译开始的。早期汉传佛教教理“中国化"研究有助于推进宗教中回化，积极引导宗教与社会主义相适应。文本以鸠摩罗什译著《摩诃般若波罗蜜经》和《庄子·齐物论》为样本，采用文献及比较分析法，通过梳理汉传大乘佛典蕴含的“虛无主义”“生死观”“无为”与“无得”及古代朴素辩证法思想等“玄学化”因素，阐明早期汉传佛教教理“中国化”在字宙本体观上的“空无”特征、在价值观上“无得”与生死观上“出世”的功用观特征。以译著为基础的汉传佛教教理“中国化”既是历史发展的必然，它为佛教中国化奠定了坚实的理论基础；亦是中华传统文化的重要组成部分，它促进了中国哲学思辩的发展。

• 分类： 民族学 >> 民族学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《民族学论丛》 2024年 第3期
• 引用： PSSXiv:202409.01088 (或此版本 PSSXiv:202409.01088V1)
  DOI:10.12451/202409.01088
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202409.01088
• 推荐引用方式： 姚学丽,邓勇.论早期汉传佛教教理“中国化”——以《庄子·齐物论》与《摩诃般若波罗蜜经》为例.民族学论丛,2024(3).[PSSXiv:202409.01088V1] (点此复制)