分类： 哲学 >> 中国哲学 提交时间： 2024-10-28
摘要：“中体西用”的形成与儒学的经世传统密切相关。儒学作为一种经世之学，在不断演变发展中形成了“通经致用”和“明体达用”两种经世传统。近代以来，面对西力东侵裹挟下的西学东渐，儒家士大夫试图恢复两种经世传统的努力以失败告终。在“通经致用”传统不断弱化的情况下，近代知识分子以“中体西用”容纳“明体达用”，最终实现了儒学经世传统的近代转型。
分类： 马克思主义理论 >> 马克思主义中国化研究 提交时间： 2024-04-25
摘要：2023年全国宣传思想文化工作会议正式提出习近平文化思想，并将“明体达用、体用贯通”勘定为习近平文化思想的“鲜明品格”。习近平文化思想既深植于中华优秀传统文化的丰厚沃土，也必然以中华优秀传统文化为重要对象，对中华优秀传统文化的理论认识之“体”、传承发展之“用”和新时代具体实践上的“贯通”进行了明确揭示。在理论认识之“体”上，习近平文化思想明晰了优秀传统文化的本质，周涵了优秀传统文化的外延，确证了优秀传统文化的农耕属性，辨明了优秀传统文化的特征，凝练了中华文明的特质。在传承发展之“用”上，习近平文化思想明确了优秀传统文化的文化根脉地位，指明了优秀传统文化传承发展的基本原则，提出了优秀传统文化传承发展的具体目标任务，阐明了优秀传统文化传承发展的路径。在新时代实践的“贯通”上，习近平文化思想以“中华文脉”“两个结合”“历史传统”“中华文明”四个核心范畴和命题将中国共产党的马克思主义政党属性、马克思主义中国化时代化发展、中国特色社会主义道路和中国式现代化同中华优秀传统文化相贯通。
分类： 马克思主义理论 >> 马克思主义中国化研究 提交时间： 2024-04-15 合作期刊: 《北京大学学报(哲学社会科学版)》
摘要：“明体达用、体用贯通”是习近平文化思想的理论品格。习近平文化思想包含了新时代文化建一系列新思想新观点新论断，概括起来就是明定位、明立场、明领导权、明使命、明方向、明规律，六者有机统一。明定位、明立场，解决的是“为何要做”问题；明领导权，解决的是“谁来做”问题；明使命、明方向、明规律，解决的是“怎么做”问题。将根脉与魂脉有机地统一起来，使其成为一个完整的、生机勃勃的、气韵流动的文化生命体，不断巩固中华民族的文化主体性、实现中华民族的精神独立性，为破解“古今中西之争”提供理论指引、凝聚精神力量、发挥示范作用，这些都是习近平文化思想所达之用的重要内容。关于习近平文化思想何以能够体用贯通，我们至少可以从主要创立者、创立目标和创立方式三个方面来思考。
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