分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 提交时间： 2024-10-24 合作期刊: 《哲学研究》
摘要：唯物史观既揭示了文明创造建立在人类物质生产实践的基础之上, 也揭示了文明形态更替的历史规律。 马克思主义的文明形态致力于扬弃西方现代性中文明与进步的悖论, 达成 “两个和解” ———人类与自然的和解以及人类与自身的和解。 以 “两个和解” 为价值指向, 中国共产党领导中国人民走出了一条有别于西方现代化进程的发展道路, 并在中国式现代化进程中创造了中华民族现代文明。 建设中华民族现代文明的实践逻辑主要表现为四个方面: 坚持生产力标准, 尊重文明形态更替的历史规律; 坚持人民群众是历史的创造者, 推进实现共同富裕; 推动人类与自然和解, 促进人与自然和谐共生; 推动人类与自身和解, 在文明交流互鉴中构建人类命运共同体。
分类： 中国语言文学 >> 中国古代文学 提交时间： 2024-07-28 合作期刊: 《济南大学学报（社会科学版）》
摘要：“ 华夷之辨”系传统中国民族关系理论之一，于历代诗文多有呈现，尤其处易代之际，激辩之声哓哓不 止。泰山辞赋的华夷之辨与之不同，汉唐时期主要呈现为基于华夏中心主义的夷狄向化、以华化夷；宋元时期集中 表现为华夷会同的想象与理想；明清时期则不辨华夷、不言华夷，以不辨为辨，华夷一家的民族共同体意识成为泰 山辞赋创作之底色。清代泰山辞赋的创作指向主要呈现为：塑造问俗观风、勤求民瘼、孝慈亲仁之帝王形象，书写 泰山自然地理形胜之美，以泰山象喻圣人圣君歌咏泰山含宏无外之人文意象。“大一统”“不辨华夷”乃中华民族共 同体之必然走向。
主办：中国人民大学 承办：中国人民大学书报资料中心
邮箱: yuyin@ruc.edu.cn 电话:62516972 62515820
地址: 北京市海淀区中关村大街59号
版权所有©2024 中国人民大学
点击量
点击量
下载量
评论
京公网安备11040102700185