分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 提交时间： 2024-09-27 合作期刊: 《学术研究》
摘要：人的禀赋问题是关于分配正义的元问题。“自我所有权”并非诺齐克自由至上主义理论的阿基米德支点，诺齐克正义理论的出发点是对人的禀赋所有权的肯定。在分配正义问题上，科亨和罗尔斯二人与诺齐克对待先天禀赋的态度存在根本分歧。总体而言，尽管科亨对诺齐克的自我所有权观念存在误读，但是他的批判直指诺齐克关于个体禀赋所有权的论证基点。彻底的平等主义思想家均否定人的先天禀赋所有权，但在处理先天禀赋问题时，科亨、罗尔斯、德沃金、蒲鲁东以及马克思各自提出了不同的理论基础和解决方案。基于唯物史观理论进路的马克思方法论，在解读和应对当下中国政治经济问题时更具现实意义和指导作用。
分类： 马克思主义理论 >> 马克思主义基本原理 提交时间： 2024-05-24
摘要：生活首先体现为人的吃、喝等的需要及满足其需要的活动。生产生活是“前主客二分”的实践。生产生活的实践导致“环境的改变与人自身的改变”，并进一步导致个体与社会的双向互动。个体与社会的双向互动是主客二分模式。作为主体的个体通过劳动（生产）不断对象化为作为客体的社会，物化为社会的生产力（工业）、财产（所有制）、交往形式以及语言、科学、宗教、国家，等等。作为社会历史发展动力的生产力与生产关系的矛盾运动只是个体与社会双向互动的具体化。社会历史发展的原动力是人的生产生活活动（实践）。个体与社会双向互动的另一个维度，是社会的发展引致个体的发展，特别是生产力的发展决定人的自由发展的程度。这是马克思对休谟问题的唯物史观破解之道。
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