分类： 哲学 >> 中国哲学 提交时间： 2024-07-08 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：董仲舒将“名号”作为推行教化、达成良治的观念前提。具有天意权威性的“名号”由自然世界之摹状转化为意义世界之建构，包含丰富的政治与伦理意蕴。“名号”不仅具有“制名指实”的作用，更加具有理想秩序的建构性功能。“君王”对于治理秩序具有不可替代的作用，“君王”名号在描述其地位之所指的同时，更是规范了其职责之所在。作为君王治理和引导的对象，民众之性虽有“善”之潜能，但并没有形成“善”之现实。通过对“民”“性”“善”的“正名”,董仲舒论证了君主推行教化的必要性和以伦常纲纪为教化内容的合理性，展现了他通过“深察名号”来解决“治乱问题”的政治意图。董仲舒将“名号”与“治乱”关联起来，有利于儒家德礼教化的推行，但同时也容易导致“观念先行”的趋向。
分类： 哲学 提交时间： 2024-09-30 合作期刊: 《山东青年政治学院学报》
摘要：人性论是中国哲学的核心话题。任鹏程的《先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充》以哲学史的方式展现中国哲学家的人性论,论述重点聚焦先秦两汉儒家并提出一种新的理解模式---气性论。此书精彩之处在于,作者旗帜鲜明地提出,先秦两汉儒家存在一个脉络清晰的气性论传统,将气性论的理论源头追溯至孔孟,并从历史脉络和逻辑自洽相结合的思想视角,深度还原了先秦两汉儒家气性论的基本内涵、发展脉络及理论旨归,为我们全面理解儒家人性学说提供了新的视角和理论框架,同时也存在一些可商榷之处。
分类： 新闻传播学 提交时间： 2024-11-08
摘要：与当时国内以“协会”为名的各类同业组织不同，伪华北广播协会是北平沦陷时期以“财团法人”名义创设的广播事业统制机关。其日常工作一是与日本控制下的“东亚”各广播机构联合，成为日本帝国广播网的重要一环；二是受伪华北政务委员会的直接领导与控制，与多家日伪媒体社团组成闭环式的殖民传播矩阵。假借民众教育和生活娱乐之名，通过安排各类广播节目和组织多项文娱活动，对华北民众施行政治宣传与社会教化，以实现其所倡导的“东亚新秩序”之意识形态灌输，则是该组织贯穿始终的传播策略。
分类： 文化学 >> 文化学 提交时间： 2024-10-10
摘要：志在成风化人、文以化人的古老“教化”，一直护佑中华文明生生不息。习近平文化思想通过“两个结合”等学说，开创红色文化“化成天下”的新纪元。首都北京在大力弘扬优秀传统文化的同时，积极布局红色文化战略，取得靓丽进展。促使红色文化做大走强，须对三项要务——以党的路线方针为主导，以卓越队伍为主体，以杰出人物、美好风物、经典事物为主流——狠下工夫、精心建设；通过其累累硕果，推进现代文明，持续创造人类文明新形态。
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