分类: 历史学 >> 中国古代史 提交时间: 2024-05-29 合作期刊: 《河南大学学报(社会科学版)》
摘要:孔子说“父母在,不远游,游必有方”,本意是父母在世不离家远游,若要远游就必须有确定的去处。但在崇儒重孝的汉代,该言论并没有成为远游的观念羁绊。因为远游多为政治使命,而“孝”经汉代改造后,成为“忠”的起点,“忠”成为孝的终点,实现了“忠孝合一”,从而使家庭伦理上升为治国策略。汉代“以孝治天下”取得了成效,但也有弊端。
分类: 中国语言文学 提交时间: 2024-09-17 合作期刊: 《国学学刊》
摘要:“远”作为中国古典美学的重要范畴之一,在魏晋南北朝山水人物品赏及艺术表达中增添了“亲”的内涵,由此显现出生动的个体生命精神。自老庄哲学赋予“远”以超越性以来,“远”的道体特征与形而上的生命意义成为根本,个体生命亦融入宇宙生命之中。在魏晋南北朝人物品藻与山水审美的个性自觉影响下,“亲”聚焦了“远”的生命意义,在天人相亲、物我相亲、道器相亲几个方面丰富了“远”的美学内涵,重新指向士人个体。同时,“远”与“亲”进一步融入了山水诗画领域之中,在审美形式、审美对象和体验层次等方面突出了个体生命的表达,强调虚灵与情致的合一。
分类: 政治学 >> 中外政治制度 提交时间: 2024-08-27 合作期刊: 《中南大学学报(社会科学版)》
摘要:在传统左派陷入迷失之际,巴迪欧提出了“共产主义假设”并考察了其历史,进而指出现在的紧迫问题是要在组织和行动的新形式内部发现共产主义假设展示自身的新方式,开启共产主义假设的新序列。这一新方式就是其所倡言的“减法”政治,其核心要义在于与国家保持距离,而其实质,在巴迪欧自己看来是保罗•策兰意义上的一场新的“远征”,实则是一种弥赛亚主义式的狂热。
分类: 社会学 >> 社会学 提交时间: 2024-07-28 合作期刊: 《阅江学刊》
摘要:2010年以来,数字游牧在全球范围内逐步扩展。特别是新冠疫情暴发后,作为数字游牧基础条件的远程工作日渐增多,导致“数字游牧”这一概念的应用范围不断扩大。本文重新定义数字游牧的内涵,并对当代数字游民进行最新的分类,将数字游民细分为五种不同类型,即自由职业数字游民、数字游民企业主、带薪数字游民、实验性数字游民和“扶手椅上”的数字游民。这一分类涉及六个关键变量:流动频率和自主性、以家庭为居住地的实践、国内与跨国旅行、法律合规性、工作与生活平衡以及使用共享工作空间。文章强调,探讨数字游民内涵和类型,不仅能为未来的相关研究提供学术方向,还能帮助研究人员和政策制定者更准确地理解和评估数字游民在现实世界中的背景、动机、实践和影响。
分类: 公共管理学 >> 社会保障 提交时间: 2024-09-12 合作期刊: 《商展经济》
摘要:随着我国居民生活水平大幅改善,国民平均寿命显著提高,人口老龄化程度日益加深,老年人口规模化、结构复杂化,传统养老服务体系已无法满足不同层次老年居民的养老需求。近年来,我国互联网、数字技术不断创新,各地政府尝试将现代信息技术与传统养老产业相结合,智慧养老模式快速发展。从舟山群岛独特的地理位置和居民居住特征看,偏远海岛留守老年人较多,养老服务体系亟须向智能化、数字化转型升级。调查研究发现,舟山偏远海岛养老模式单一、养老产品匮乏、医疗服务资源稀缺、专业人员素质偏低,智慧养老社会环境、运营体系、服务能力方面存在明显不足,需从智慧养老服务供给、智慧养老平台系统设计、智慧养老服务体系创新等诸多方面进行完善和优化。仅供参考。