分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：中国南宋时期陆氏兄弟与朱子之间就 《太极图说》首句 “无极而 太极”的理解产生了争辩,聚焦于 《图说》的来源及真伪、 “无极”的必要性、“极”字的训诂、阴阳的归属以及圣学异端之判准等问题。三百余年后,朝鲜早期性理学者曹汉辅与李彦迪之间也就这一话题展开论辩,在文本阐释、思维方式、境界追求、工夫路向诸方面表现出分歧。对比中韩两场 “无极太极之辩”,二者在根本意旨上具有高度的相似性,即捍卫儒家道统的纯正性,拒斥佛老思想的掺杂。尽管两场论辩在思想背景、聚焦问题、观点论据等方面都有差异,但在工夫论的意义上,曹李之辩可以视为朱陆之辩的延续和深化。中国南宋时期陆氏兄弟与朱子之间就《太极图说》首句“无极而太极”的理解产生了争辩,聚焦于《图说》的来源及真伪、“无极”的必要性、“极”字的训诂、阴阳的归属以及圣学异端之判准等问题。三百余年后,朝鲜早期性理学者曹汉辅与李彦迪之间也就这一话题展开论辩,在文本阐释、思维方式、境界追求、工夫路向诸方面表现出分歧。对比中韩两场 “无极太极之辩”,二者在根本意旨上具有高度的相似性,即捍卫儒家道统的纯正性,拒斥佛老思想的掺杂。尽管两场论辩在思想背景、聚焦问题、观点论据等方面都有差异,但在工夫论的意义上,曹李之辩可以视为朱陆之辩的延续和深化。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：已有多位学者指出,戴震在对孟子的诠释上有 “以荀释孟”的倾向,这一现象的背后是戴震借助释孟来辟程、朱的思想特质。戴震对孟荀之别深有了解,其注孟作品中亦多次提及孟荀之辨,但其在对孟子诸概念的诠释上多存反程、朱之心,不免流于 “以孟注 ‘戴’”之途。戴震基于个人反理学、反形上学的立场,全力清算 《孟子集注》中的道德形上因素,对荀子的强调天人之分,倡导自然,重气化、重礼法的特征则推崇备至。戴震的上述释孟特色为后人研究汉、宋之别,提供了有益的素材。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：二程对 “诗”三百篇或专论、或释义,其诗学思想具有双重特质。一方面,二程上承汉唐儒家诗学思想,对 《毛诗序》及其 “体用”说、 “美刺”说、“风化”说、“情理”说等诗学思想有所保留,相对肯定了汉唐儒家在诗学思想史中的价值。另一方面,二程下启宋明儒家诗学思想的理学形态,以 “诚”重解 “诗”之主旨,以“天理”阐释 “诗”之篇旨,赞美君子之德、周公之德、文王之德,弘扬了 “诗”在涵咏心性、“正身” “齐家”之道的思想价值, “诗”获得了一种 “理学”的形上依据。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：清华简《尹诰》是一篇整合《书》类文字及春秋战国时期流传的伊尹事语而成的类似 《书》类的文献。它既非《礼记·缁衣》及郭店楚简《缁衣》所引《尹诰》,更不是所谓真古文《咸有一德》。清华简《尹诰》与古文《咸有一德》是两篇各自独立的文献,它不能作为有力的证据证明古文 《咸有一德》系 “伪作”。前人对古文《咸有一德》文本性质的质疑也大都不能成立。在疑古思潮的影响下,学术史上流行的古文《尚书》系“伪书”的“定案”值得重新检讨。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：在传统儒家思想中,自我和他者并非一种主客对立关系,而是处于一种 “内外思维”之中。早期儒家的内外思维是基于一种整体性思维之上的,宇宙万物是一个整体, “我”与他人是相融合的,而非相对立的;是内外之间的,而非主客二元的。在认识论意义上,一方面对自身的认知需要有一个实践的面向,即面向生活以及处于生活中的他人;另一方面,由知人返回知己不仅是潜在的必经过程,而且是个体实现自我成就的必然路径。认识他人即是一个认识自己的过程,而自我认识也同时是一个认识他人的过程,理解我们对他人的认识不是孤立的客观审视,而总是一个人的自我实现的过程。与此同时,对他者的认识因具有实践向度,也使得知人本身包含了成人的面向。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：春秋战国时期,群雄割据,诸侯异政,百家争鸣。同时,消除分裂格局,走向统一,已成为滚滚潮流。生在战国末期的荀子,顺应由分裂走向统一的历史潮流,提出了 “法后王,统礼义,一制度”的治道思想,系统阐述了他的统一理论。荀子提出,欲平治天下和有效地建立稳定的政治秩序,首先要确立圣王的绝对权威。同时,荀子也主张思想与制度的统一是实现天下统一的前提和重要组成部分。基于当时 “争于气力”的客观现实,荀子并没有完全否定以正义的战争实现统一的必要性和合理性。尽管历史的走向并没有按照荀子的预期实现他所设计的统一方案,但是在荀子的治道思想中,已经孕育和显示了巨大的儒法合一的综合性和创造力。这种政治理念反映在统一问题上,给当时的思想家和统治者以极其强烈的暗示和选择,并最终在历史大变革中为有效地解决当时的分裂局面提出了自己的方案。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：《性恶》的主旨是性恶、心善论,核心观点是 “人之性恶,其善者 也”。“ ”指心之思虑活动,尤其是对善的思虑活动。荀子的心并非如学者所认为的,只是“纯智的”“逻辑的”认知心,而是一种道德智虑心,具有价值选择、道德判断的能力。此外,虽然性恶,但由于心好善、知善,具有自主性,心不仅不屈从于性,反而可以支配、改造性,故荀子的心也是主宰心。性恶与心善并非绝对对立,而是在 “养人之欲,给人之求”中走向统一与和解。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：明朝末年,以魏忠贤为首的阉党祸乱朝纲,赵南星为显示斗阉党的决心,特找人打制铁如意,送予同人及门生。赵南星铁如意传世甚多,铭文各有差异,后世对铭文的理解也多有分歧。作为抗击阉党的文化符号,赵南星铁如意是器物中著名的 “君子之器”,具有重要文化价值,后世儒学士人以其人格力量不断充实着铁如意的精神内涵。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：位于北京平谷金海湖公园的 “不朽堂”,是作为京津冀三地 “地域一体、文化一脉”的象征与载体的畿辅先哲祠的一部分。此祠建于光绪五年(1879)二月至次年春之间,主持者为高阳李鸿藻、南皮张之洞等。祠内正殿供九龛,祭祀畿辅历代圣贤、忠义、孝友等,另有东、西配殿、铁如意斋、北学堂、君子馆等建筑。这里在每年春秋季举行畿辅先贤的礼祭,本籍朝廷官员、文人墨客们的频繁往来,使此处既是文人才子的聚会之地,又是籍内先贤各类文物与书画存留的宝库。此祠的原址在现北京宣武门外下斜街的北京市第十四中学,因不断扩建,旧建筑已多被拆除,仅有极小的一部分据旧貌复建。祠内所藏文物,现存今河北省博物院。
分类： 哲学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《畿辅哲学研究》
摘要：伯夷、叔齐是中国早期重要且具有 “塑造”意义的人物,相关叙事史既有数篇伯夷、叔齐的列传,亦有诸多对二人事迹之评论。对伯夷、叔齐的叙事史进行回顾和分析,可以揭明这一叙事史的多种形式、历史脉络、主要观点、争论焦点及其思想贡献。概括地讲,孔子所谓 “不念旧恶” “求仁而得仁”奠定了儒家关于伯夷、叔齐思想贡献的基调。非常重要的是,对伯夷、叔齐叙事史进行研究,对于揭明中原以北华夏民族思想之 “北学”的渊源、此渊源对儒学所具有的原初贡献均亦具有一定的说服力。
分类： 应用经济学 >> 区域经济学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《学术月刊》
摘要：通过中国官方公布的统计数据所显示的南北地区2010年代以来经济差距急剧扩大的事实，可以提出一个基于创新体制差异的解释逻辑：南北地区创新体制及其演变决定了南北创新能力及其相对变化，而创新能力及其相对变化又决定了南北经济增长速度和质量及其变化。统计分析发现，中国总体创新能力从1985—2018年经历了由北强南弱到南强北弱转变的几个重要特征事实；从理论逻辑上揭示南北地区创新体制及其演变的异质性决定南北创新能力及其演变的差异：由于北方偏向于计划推动型创新体制、相对难以适应国家整个经济体制和科技创新体制向市场体制转轨，而南方刚好相反，从而决定了南方创新能力的由弱变强。具体提出七个解释创新体制及其演变影响创新能力的理论假说，从理论上解释了：为什么北方地区更偏好和更受制于计划推动型创新、而南方更容易接受和更偏好市场引导型创新，以及南北地区创新能力和创新效率相对变化根源于创新的体制基础及其演变。实证研究进一步验证了上述分析。
分类： 文化学 >> 文化学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《文化软实力》
摘要：扎实推进社会主义文化强国建设是建设中国特色社会主义"五位一体"总体布局的有机组成部分,是贯彻落实科学发展观的必然选择,是满足人民群众日益增长的精神文化需求的现实需要,是提高国家文化软实力的迫切要求,是全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利的必然要求,是推进中国社会主义现代化进程、实现中华民族伟大复兴、实现中国梦的重大战略举措。为此,分析"文化强国"战略的提出及其意义,阐释人才强国、科教强国、海洋强国与文化强国的关系,搞清楚"文化强国"在强国体系中的地位和作用,明确"文化强国"是强国体系的基础对于提高国家文化软实力,建设社会主义文化强国具有极其重要的理论价值和现实意义。
分类： 文化学 >> 文化学 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《文化软实力》
摘要：构建中国特色的文化软实力理论体系,需要我们在"文化软实力"这个基本概念上形成"中国话语"。这是我们构建中国特色哲学社会科学话语体系的重要任务,也是我们在实践中更好地推进国家文化软实力建设的战略要求。约瑟夫·奈提出的"软实力"与我们当下所关注的"文化软实力"的立意、出发点与落脚点不同。构建文化软实力的中国话语,要由当前文化软实力研究中的"跟着说"、"杂着说"走向"自己说"。做到"自己说",要求我们立足中国实际,用活中国传统,激活当代中国人理论创新的自觉与智慧。
分类： 法学 >> 法学理论 提交时间： 2024-11-07 合作期刊: 《华中农业大学学报(社会科学版)》
摘要：公众有效参与立法活动能够促进立法的民主性,提高法律规则的可实施性. ２０１８年１２月,美国«国家生物工程食品信息披露标准(实施细则)»公布于世。除具体条文 外,另有详尽的公众参与制定该规则的全过程记录同时发布。通过对美国公众参与立法的 全阶段进行分析发现,其公众参与立法程序较为完善且公众参与性强.结合我国公众参与立法的现状,提出引入“立法预先公告”程序,扩大公众参与主体范围、增加公众参与立法的途径、适当延长公众评议时间、完善公众评议反馈制度、进行充分的立法信息公开等具体建议,切实保证公众在参与立法过程中获得现实参与感,以促进立法民主化、科学化,为我国法治国家建设助力。
分类： 法学 >> 经济法学 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：当前，中国社会已经基本克服短缺，总体上实现全面小康社会的目标。尤其是城市社会，已经逐渐呈现出类似西方发达国家的富裕社会的特征。然而，人们在物质财富获得空前满足的同时也演化形成一种“粗放”的生活方式，表现为追求奢侈、铺张浪费，非理性消费和单纯以个人为中心的盲目消费。就社会宏观层面看，民众的生活方式从传统的“节制”演变为当下的“过度”。以个人为中心的膨胀型生活方式的后果是公共环境被严重侵蚀，垃圾处理成为现代社会面临的难题，个体粗放的生活方式催生了较多的公共性危机和隐患。富裕社会中的日常生活已经不同于短缺时代，必须要有制度和法律的规制，才能维护发展的持续和社会生活的平衡。
分类： 法学 >> 宪法学与行政法学 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：习近平总书记关于人权的重要论述，科学揭示了人权事业发展的客观规律，是坚持和应用马克思主义立场、观点和方法的伟大真理；科学回答了“中国人权事业的发展往何处去、如何实现”的时代之问，指出社会主义人权具有显著优越性，我国人权事业的发展必须坚持中国共产党的领导，始终沿着中国特色社会主义人权发展道路前进；科学回答了“世界人权事业的发展往何处去，如何实现”的世界之问，指出必须坚持在《世界人权宣言》的指导下，尊重各国国情与实际，坚持独立自主、自力更生，扩大对外开放、坚持和平共处，共创发展条件、实现互利共赢，推动世界人权事业的发展沿着人类命运共同体的方向前行。
分类： 法学 >> 诉讼法学 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：2021年修订的《行政处罚法》第27条在原有行刑正向衔接的基础上增加行刑反向衔接规定，一个亟须厘清的问题随之浮现：行刑反向衔接中的刑事证据能否转化为行政证据使用？现有立法、司法判例和理论学说对此问题的回应存在巨大分歧。尽管刑事证据向行政证据转化具有法理支撑和现实需求，且两类证据存在一定的相通性，但在证据转化过程中不可避免地遭遇了合法性质疑和实操困境。立足于畅通行刑双向衔接的规范目的，应当通过法律解释的方式肯定刑事证据可以作为行政证据使用的资格，同时在制度层面明晰可转化刑事证据的种类范围和使用规则，构建完善的证据转化审查机制，确保刑事证据向行政证据有序转化使用。
分类： 法学 >> 法学理论 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：当前学界围绕习近平法治思想的理论体系、内在逻辑、核心要义、科学方法和重要意义等方面展开了深入研究，取得了丰硕的研究成果。存量理论研究为人们深入理解把握习近平法治思想提供了重要参考和智识借鉴，但仍有深入空间。未来应不断增强对习近平法治思想理论阐释的研究，加深习近平法治思想研究厚度；加强对习近平法治思想原创性贡献的研究，提升习近平法治思想研究高度；推进对习近平法治思想交叉学科的研究，拓展习近平法治思想研究广度。
分类： 法学 >> 经济法学 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：《反不正当竞争法》一般条款对于法律中未明确列举的不正当竞争行为的裁判具有灵活性，但作为正当性判定的“商业道德”却是一种不规范、不确定的概念。实践中，法官更倾向于援引行业规则或创设诸如“非公益必要不干扰原则”来认定互联网中的商业道德，这使得案件的审判陷入了道德理性的困境。多元利益衡量方法是将一般条款具体化为裁判规范的法学方法，是判定行为正当性标准的新思路，在弥补法律漏洞的同时，与不正当竞争中“自由竞争”“损害中性”“法益中性”的理念相恰适。对此，应当综合对经营者、消费者以及社会总福利进行衡量，将竞争价值、创新价值以及网络安全价值考虑在内，同时引入比例原则，形成全面性的多元利益衡量，使多元利益衡量具有规范性和具象化。
分类： 法学 >> 民商法学 提交时间： 2024-11-06 合作期刊: 《重庆理工大学学报（社会科学）》
摘要：通过运用云计算技术，云服务商得以将个人信息处理成智力成果。信息主体则需要通过信息共享获取成果，以此来实现其人格发展需求。而云服务商滥用共享优势、阻碍主体需求实现，降低了主体对共享活动的认同度，阻碍了共享开展。对于上述困境，现有隐私保护规则与数据安全规则均难以有效应对。治理者宜运用激励相容理论，为主体配置成果的定限知识产权，从而确保其通过获取与支配成果来满足需求，激励其助力共享开展，进而调和主体人格发展与信息共享促进的价值冲突。激励相容对策下规则构建与实施时，治理者既要立足于云服务商与主体力量失衡的本国语境，优先给予主体人格关怀，又要充分借鉴域外治理经验，充分发挥信息及成果等大数据资源的效用。
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