分类： 哲学 >> 伦理学 提交时间： 2024-05-21 合作期刊: 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
摘要：亚里士多德的“人是理性动物”命题把人理解为动物本来就有其局限，而西方近代以来的哲学家进一步将理性视为人的唯一本质则问题更大。从宇宙演化和生物进化的角度看，人类本性就在于人类性，其基本含义就是谋求生存得更好，包含生存需要、发展需要和精神需要的不断满足。精神需要被开发出来并得到满足，人就具有了精神性，也就获得了超越性和自由。这种精神性才是人类本性之所在，也是人的本然本质和应然本质，它使人成为高于动物的精神物种、自由物种。精神是高级自我意识的产物或体现，主导观念、最高理想和基本信念是其中的核心要素。精神是人的超越性和自由的根基，自由是精神追求的目的和结果，而精神状况通过自由来展现或彰显。精神所达到的境界决定着人的自由程度，人要获得更多更大的自由，必须不断提升自己的精神境界。精神之所以能使人自由，是因为只有精神才能使人具有超越性，而具有超越性正是自由之体现。
分类： 公共管理学 >> 行政管理 提交时间： 2024-10-14 合作期刊: 《中国人民大学学报》
摘要：作为一种政府治理的集成工具,基础设施的工具理性既弱化又强化了人类社会面临的 风险和挑战。基础设施越被视为 “理所当然”的存在,人们就越难对其潜在的负面效应进行预估和 应对。在一定意义上,有关基础设施的实践会创造出某些不平等的秩序和不确定的未来,但现代政 府的治理方案依然倾向于继续修建和使用基础设施。人类认知的有限性、工具效能的不稳定性以及 发展建设过程中的矛盾性,是基础设施工具理性缺陷的重要成因。基础设施的价值理性具有批判功 能、规范功能和政治功能,能够在 “造物”和 “用物”过程中关照人的发展状况和精神目标,为基 础设施的修建者和使用者呐喊。从思维、理念、审美和治理技艺等方面共同推动基础设施价值理性 的回归,促进工具理性与价值理性的有机统一,是应对基础设施治理危机的重要路径。
分类： 社会学 >> 社会学 提交时间： 2024-08-27 合作期刊: 《中南大学学报(社会科学版）》
摘要：交往合理性概念是哈贝马斯为解决现代性危机而提出的。由于哈贝马斯的理论与韦伯理论的关系及他本人后期工作重心的转移，这一概念在现代合理性图谱中的定位似乎一直是悬而未决的。要解决这一问题，关键在于理解交往合理性与道德−实践合理性的关系。哈贝马斯先后在认识兴趣理论和交往行为理论中，从理性兴趣和行为领域这两个层面对这两种合理性做出过区分。这只是二者关系的一个方面。在哈贝马斯的理论中，交往合理性的任务是，面对认知−工具合理性的过度膨胀，既要承认现代社会已经分化的基本合理性之间相互独立的事实，又要在此前提下实现它们的有限统一。据此，面对自身合法领地遭到侵蚀的状况，道德−实践合理性应当依据交往合理性所提供的有效性要求、原则与程序，实现自身重建，具体包括道德、法律和宗教三个具体领域。
分类： 艺术学 >> 美术与书法 提交时间： 2024-10-09 合作期刊: 《当代美术家》
摘要：格林伯格对纽约画派的态度是复杂的，这源自于他对理性主义的坚持。在格林伯格看来，那些延续了现代主义自我批判之路的绘画才是好作品，而绘画中的哥特式想象和神秘原始元素不值得推崇。格林伯格的观点和同时期批评家罗森伯格的立场形成交锋，后者结合存在主义哲学对抽象表现主义中非理性的一面展开了论证。当代新艺术史学者迈克尔·莱杰则认为，格林伯格和罗森伯格的解读都有单一化的倾向，两人都没有很好地将文学性与理性综合考虑在内。时至今日，由格林伯格开启的现代主义论争仍在继续;直面现代主义批评文本，结合历史语境对其进行反思，是推进西方艺术史研究的题中应有之意。
分类： 政治学 提交时间： 2024-10-09 合作期刊: 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》
摘要：国族是现代国家的重要政治资源,国族认同建构是现代国家良序运转的基础,现代国家建构莫不致力于国族凝聚力的提升。然而,全球化时代到来,不但深度解构传统国族内部凝聚力,而且消解国家既有的国族建构方略效力。随着时空场域的变迁,使得既有的国族建构,既不能简单地凭借民族主义情绪实现公民的聚合,又难以单纯地借助国民权益的增长换取政治效忠。国族凝聚力的建设需要思想家富有洞见的思想作为源泉，从而获得全新的启示。阿伦特就是这样一位思想家,从她本人对犹太民族观念的反思中,我们可以归纳出国族凝聚力思想的三个维度:容忍他者的包容社会,有序参与公共生活的公民理性,以及实现国族凝聚力建设的最终目标--正义之国。
分类： 法学 >> 刑法学 提交时间： 2024-11-19 合作期刊: 《北京警察学院学报》
摘要：对单位实施纯正自然人犯罪行为的处理，在理论界和实务界中存在不同的观点。形式理性强调处罚合法性与罪刑法定主义的坚守，实质理性则重视处罚合理性与法益保护原则的贯彻。争议焦点在于实施单位行为的单位成员能否绕过单位直接对单位行为承担刑事责任。单位犯罪的主体是单位，单位成员是单位的组成部分。单位成员具有自然人属性和单位成员属性。当且仅当某自然人基于其单位成员属性为单位利益实施某行为时，该行为及其后果才可归于单位。对自然人属性与单位成员属性的区分应当从主观和客观两个方面入手。当某人基于自然人属性利用单位实施纯正自然人犯罪行为时，应当根据间接正犯理论直接追究其刑事责任，单位不承担刑事责任；当某人基于单位成员属性为单位利益实施纯正自然人犯罪行为时，则不能追究单位和单位成员的刑事责任。
分类： 社会学 >> 人口学 提交时间： 2024-10-22 合作期刊: 《西北人口》
摘要：生育是生命历程的开始，生育质量是人口高质量发展的起点。文章在生命早期1 000天理论的基础上，借鉴医学、人口学等不同学科领域对生育质量的相关研究，总结凝练了生育质量的概念内涵，创新性地提出生育质量的分析框架。生命最初的几年是孩子成长发育的关键时期，身体生长发育迅速，具有较强的可塑性；同时，更容易受到外界环境的干扰，具有较强的脆弱性。在孩子的这一时期进行投资，可以使其获得更高的生育质量，为孩子将来学习能力、健康状况和职业发展等方面创造更多有利条件。生育质量是对孩子出生结果的一个综合性考量。深入考虑个体成长发育所特有的不均衡性和阶段性，我们将生育质量划分为生理性特征和功能性特征两个维度，即出生时的一系列生理性特征和成长过程中最早表现出来的功能性特征。生育质量贯穿于母亲从出生至分娩的整个过程，尤其是备孕、受精、怀孕和分娩的全生育过程。这一过程嵌套于父母特征、家庭环境、自然环境和社会环境等多个圈层环境系统中，不同圈层环境对生育质量的影响以父母特征为核心向外逐渐减弱。该分析框架不仅对于应对当前面临的低生育问题、实现人口高质量发展有着重要作用，而且为理解家庭、社会以及文化传统的变迁提供了一种新的视角。
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-08-14
摘要：理性思维是数学思维能力的核心，数学教学是培育理性思维的重要途径。在小学数学教学中，教师该如何借助对数学本质原理的探究教学，有效促进学生理性思维的发展呢？通过借度量之理，解测量之思，孕理性思维；借本质之理，解概念之思，育理性思维；借等量之理，解等式之思，养理性思维。学生在探究原理中不断思辨，逐步培育理性思维。
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-07-05
摘要：理性思维是数学思维能力的核心，数学教学是培育理性思维的重要途径。在小学数学教学中，教师该如何借助对数学本质原理的探究教学，有效促进学生理性思维的发展呢？通过借度量之理，解测量之思，孕理性思维；借本质之理，解概念之思，育理性思维；借等量之理，解等式之思，养理性思维。学生在探究原理中不断思辨，逐步培育理性思维。
分类： 中共党史党建学 >> 中共党史党建学 提交时间： 2024-01-25
摘要：党建文章的选题同质化长期存在，造成了原发期刊的优质版面的浪费，重复性的研究也不利于学科的发展，对此对于党建栏目的选题提出如下几点建议。一是注重学理性、基础性的研究；二是实证性研究；三是应突出问题意识。
分类： 哲学 >> 中国哲学 提交时间： 2024-07-01 合作期刊: 《管子学刊》
摘要： 基于赫斯特豪斯对美德伦理学的界定,荀子伦理学可以被认定为一种美德伦理学。不过,荀子的美德伦理学并非一种理性主义美德伦理学。这是因为荀子的人性论具有复杂的结构,其中除了道德理性至少还应包括自然情欲与道德情感两个要素,因此荀子伦理学不应被视为一种理性主义美德伦理学。荀子的美德观念以其宇宙论作为基础,认为美德是基于“情”和“心为之择”两个基础条件而形成。情感与理性在荀子的美德伦理学中密不可分,基于“天生人成”的宇宙论共同成就美德。此外,荀子伦理学也提供了一种反思美德伦理学的独特视角。近年来,迈克·斯洛特提出了美德伦理学的情感主义与理性主义的二分法,这种二分法在荀子伦理学中是不成立的。
分类： 哲学 >> 外国哲学 提交时间： 2024-11-01 合作期刊: 《学术研究》
摘要：休谟与罗尔斯都是在非形而上学的背景下回答正义的道德根据问题的。一致的正义环境假定构成他们正义论的出发点，情感主义的理性观是他们根本的思维方式。通过对他们正义论的道德根据的追问，可以发现两种正义论的内在关联和不同的局限性，解决问题的方法在于对同情和正义感在正义论中的地位的澄清与确定。通过对正义环境假设的适当修改不但可以较好地回答正义的道德根据问题，而且可以明了两种正义论的一致性。休谟和罗尔斯的正义论各有侧重，但可以互相补充，体现了西方非形而上学正义论发展进程中可以互为环节的两种解释方式。
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-10-22
摘要：文章通过对三个《数学通讯》问题征解问题解题过程的反思和解题方法的优化，总结提炼出求解较为复杂的多元函数最值问题，可以先通过直观感知猜想出函数的最值，然后在认真审题的基础上，合理利用猜想探索解题方向，利用解题反思优化解题过程，培养直觉思维，提升理性思维.
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-09-19
摘要： 文章通过对数学通讯问题征解典型问题解题过程的反思和解题方法的优化，总结提炼出解题反思的要点和作用：反思解题起点，总结解题经验；反思解题过程，优化解题方法；反思关键信息，提升理性思维。
分类： 工商管理学 >> 会计学 分类： 公共管理学 >> 行政管理 提交时间： 2024-08-02
摘要：政府审计整改是国家治理的重要制度安排。因认知能力、信息不对称、环境不确定等原因，政府审计整改是有限理性的。基于2012-2022年全国审计机构经验数据，构建审计整改指标体系，运用主成分分析法（PAC）测度的审计整改效果综合指数总体呈上升趋势。实证发现：政府审计整改产生了显著制度效应，对下年问题金额有明显的抑制作用。进一步分析发现：声誉约束、威慑信息传递、激励分配等机制对政府审计整改产生显著正向影响，有效约束了政府审计整改的有限理性。
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-07-17
摘要：具身认知观中，身体是学生进行知识感知与获取的重要媒介。本文以小学数学为背景，从体验、感知、获得三维体悟，并结合具体的案例，从探寻“具身性活动”的源动力，检验“具身性活动”的合理和感受“具身性活动”的真价值三个层次，浅谈在具身认知中新知的建构过程。
分类： 农林经济管理 >> 农业经济管理 提交时间： 2024-11-11 合作期刊: 《中国农业大学学报(社会科学版)》
摘要：耕地对于农民而言具有社会保障功能。基于农民理性和社会化小农理论，提炼形成“社会保障理性”分析框架,用以解释耕地抛荒,进而提出治理耕地抛荒的“集体统一经营路径”。研究认为,在社会保障理性下,外出务工的农民将耕地经营视为“最后的救济与保障”,更重视流转的安全性而非流转收入,因而宁肯抛荒也不轻易将耕地流转给他人;退出劳务市场的农民则将耕地经营视为“稳定的保障性收入来源”,并不大规模流转他人耕地以实现规模化经营,整体上非粮户弃耕耕地面积远大于种粮户流转面积,由此耕地出现大规模抛荒。村集体统一经营耕地能够以规模化种植优势为耕地经营带来增量收益,使所有农户获得更高的保障性收入。“集体统一经营路径”契合农民的社会保障理性,是治理耕地抛荒的一种有效途径。
分类： 教育学 >> 基础教育 提交时间： 2024-08-22
摘要：2024年人教版小学数学一年级新教材已出版，引发一线教师对课堂教学变革的再思考，构建小学数学理思型课堂任重道远。在小学数学理思型课堂构建中，教师应做到“四注重”：注重学段间的纵向衔接和单元间的横向衔接；注重真实情境再现和探究过程再现的实践活动；注重多元化表征和模型化建构的本质教学；注重数学知识关联和数学文化关联的课程育人。
分类： 农林经济管理 >> 农业经济管理 提交时间： 2024-07-24 合作期刊: 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
摘要：怎样在实践中把握农户在食物生产上的一家两制？本文在家户制传统下提出多元理性框架，和单一理性的农业经济理论假定展开对话。本文认为，农户理性包含多元向度且相互联系：既依循差序责任，区分“自家人”和“外部人”，进行内外有别的食物生产，“让自家人吃自家饭”，带来“个体自保”，也能进行推己及人的价值权衡，在场域约束与道义反思的互构中，将“外部人”视同为“自家人”，从而“让有条件的自家人吃上自家饭”，促进“社会共保”。基于东亚家户制传统的多元理性，与基于西方农业经济理论的单一经济理性假定的对话，有助于更新农民学研究的认识基础，构建基于中国实践的理论，发现能够促进食物体系可持续发展的小农路径。
分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 提交时间： 2024-04-30 合作期刊: 《学术研究》
摘要：青年马克思《博士论文》时期的自我意识哲学设定了一个理性支配的理想的国家，它意味着一 个自由人的联合体。在致力于使这个理性国家成为现实存在的过程中，青年马克思遭遇到了“苦恼的疑问”。德国当时现实存在的贫困以及私有制所带来的不自由、不平等，暴露了理性国家理论自身难以克服的矛盾，也动摇了青年马克思对此种理论的信心。于是，针对同样问题进行探讨的法国共产主义思想，开始真正纳入 青年马克思的理论视野。青年马克思并未全盘接受法国的共产主义思想，而是以费尔巴哈哲学为基础，努力 将法国共产主义思想整合进一个更为完整、系统的共产主义的理论体系之中。青年马克思与法国共产主义的 相遇是一个自主的理论发展和理论超越的过程，也是一个哲学批判与现实批判相互作用的过程。
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